濫竽充數(shù)比喻沒有真才實學的人混在內(nèi)行人之中，或以次充好。有時候也用來表示自謙。

成語寓意：不會吹竽的南郭先生混在三百人的樂隊中裝模作樣地湊數(shù)雖然可以得到賞賜，但是要自己憑真實本領單獨演奏時，南郭先生就只好逃之夭夭。

弄虛作假的方式縱然可以換取一時的成功，但換不來一世的成功。人只有刻苦學習，使自己擁有真才實學，才能取得真正的成功。

《濫竽充數(shù)》的故事

戰(zhàn)國時期，齊國君主齊宣王喜歡聽竽演奏的音樂。于是他派人到處尋找能吹善奏的樂工，組成了一支規(guī)模很大的樂隊，每次演奏都要三百人。

南郭先生知道這個消息后，就一心想混進這個演奏班子。雖然他不會吹竽，不過他知道齊宣王喜歡所有的樂工一起演奏，自己若是混在里頭，裝裝樣子，充充數(shù)，別人也看不出來。

南郭先生終于千方百計地加入了這支樂隊。每當樂隊演奏的時候，他就學著其他樂工東搖西晃，有模有樣地吹奏著。由于他學得維妙維肖，所以直到齊宣王去世，他都沒有露出破綻。

齊宣王去世后，他的兒子齊泯王繼承王位。齊泯王雖然也喜歡聽竽，但是他愛聽獨奏。他要求樂工們一個個輪流吹奏給他聽，南郭先生聽到后十分緊張，眼看就要露出馬腳了，欺君犯上的罪名，他可擔當不起!只好趕緊收拾行李，慌慌張張地逃離了皇宮。

《濫竽充數(shù)》的故事道理

一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只會弄虛作假的話，總有一天會露出馬腳的。做人要實事求是，要有真才實學，這樣才能取得成功。

濫竽充數(shù)的寓意和道理2

《濫竽充數(shù)》故事的梗概：齊宣王喜歡聽人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊閔王繼承了王位。齊閔王和他父親不一樣，他喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。

《濫竽充數(shù)》這則寓言故事告訴我們?nèi)齻€道理：第一，自古以來，騙子無處不在；第二，管理不精細，就會有人鉆空子；第三，只有真才實學才能立于不敗之地。

第一，自古以來，騙子無處不在。

《濫竽充數(shù)》里的南郭處士應該算是騙子的祖師爺了，明明沒有吹竽的本事，卻敢混進齊宣王的吹竽隊伍中來混口飯吃，只不過是因為他掐準了齊宣王安排吹竽的漏洞。

還果真讓他成功混進了吹竽隊伍中。由此可見，騙子并不是當今時代才有的產(chǎn)物，自古以來，騙子就無處不在。比如，漢文帝時有個叫新垣平的江湖術(shù)士，故意裝神弄鬼。

騙取漢文帝的信任，漢文帝以為他果真有什么了不起的法術(shù)，封他為上大夫，賞賜黃金累計達到一千斤。新垣平嘗到了甜頭，就越發(fā)來勁了。

繼續(xù)坑蒙拐騙，想從漢文帝那里得到更多的好處，于是陸陸續(xù)續(xù)制造了一些騙人的事件。不料，最終被人識破并向漢文帝告發(fā)，文帝命令司法官員審查，最后，新垣平被誅滅三族。

第二，管理不精細，就會有人鉆空子。

齊宣王喜歡聽三百人一起吹竽，很顯然，三百人一起吹的時候，毫無疑問就有水平參差不齊的人存在，更有可能存在渾水摸魚、做做樣子的人。但因為人數(shù)太多。

有人不吹也察覺不出來。就因為管理不精細，存在這樣的漏洞，就讓南郭處士鉆了空子，成功混進了吹竽的隊伍里來，在這三百人的隊伍里混日子。

和那些認認真真吹竽的人享受同等的待遇，這的確是夠氣人的了。后來，齊宣王死了，他的兒子齊閔王即位，他的習慣和齊宣王剛好相反。

他喜歡聽一個一個的獨奏，這么一來，南郭處士知道再也沒辦法蒙混過關了，再也沒法混日子了，嚇得趕緊偷偷跑了。這個故事提醒所有的管理者：不要依賴于人的自覺，必須依賴于管理的精細，才能杜絕被鉆空子的現(xiàn)象。

第三，只有真才實學才能立于不敗之地。

《濫竽充數(shù)》這個寓言故事還善意地提醒人們，要想在社會上立足，有個較好的發(fā)展，不要寄希望于偷奸耍滑，鉆制度的空子，而要靠自己的真才實學，靠自己的誠實付出。因為偷奸耍滑只能一時得逞，不可能一直得逞。

早晚會讓人發(fā)現(xiàn)制度的漏洞而及時堵上；只有靠自己的真才實學、靠自己的努力付出才能贏得他人的認可，才能贏得事業(yè)發(fā)展的良好機遇。就像《濫竽充數(shù)》里的南郭處士這般。

在齊宣王手里的時候，仗著自己的小聰明，鉆了齊宣王的空子，混雜其間，裝模作樣地吹竽，一天天過得很滋潤；但當形勢發(fā)生變化，齊宣王的兒子齊閔王即位后。

要求吹竽的人一個一個吹給他聽，南郭處士傻了眼了，自己沒這本事啊，只好趕緊溜之大吉，否則腦袋搬家。

濫竽充數(shù)的寓意和道理3

濫竽充數(shù)的故事中明白了：做人要實事求是，要有真才實學，那些弄虛作假的人雖能蒙混一時，但無法蒙混一世，他們經(jīng)不住時間考驗，終究會露出馬腳的。

春秋戰(zhàn)國時期的歷史典故。字面意思是說：不會吹竽的人混跡在吹竽的隊伍里充數(shù)。比喻沒有真才實學的人混在內(nèi)行人之中，以次充好。

原文：齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，閔王立，好一一聽之，處士逃。

翻譯：齊宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣王死后，他的兒子齊閔王（閔王）繼承了王位。齊閔王喜歡聽一個一個地獨奏，南郭處士就逃跑了。

古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的`威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。

有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的。

就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。

其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭。

臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。

可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(min)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。

于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習。

想一展身手，只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

像南郭先生這樣不學無術(shù)靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經(jīng)受得住一切考驗。