黑道風云二十年原型

東北往事：黑道風云20年的人物原型[大揭秘]

這故事講的是85—2005年期間的故事。

1、洪兵的原型不姓趙，他現(xiàn)在沈陽，是在沈陽注冊的公司，但在沈陽一個樓盤也沒開發(fā)過，在葫蘆島開發(fā)了倆個小區(qū)。

2、費四原型叫彪四，開魯縣人 不是瘸子，但手有點先天殘疾。

3、小紀原型叫商衛(wèi)華，大華子，他倆都是開魯縣人，彪四原型是和洪兵原型在監(jiān)獄認識的，彪四好堵。

4、劉海柱現(xiàn)在的企業(yè)是通遼市利豐汽車銷售有限責任公司，他出錢做的，但經(jīng)理不是他，他是通遼社會老人，早些年結婚過，21歲因為傷害被抓過判刑三年，出獄后單身一人至今。

5、張岳有兩個說話，其一叫劉大鵬， 大家可以去網(wǎng)絡上查看一下 其二叫叢越，外號叢黑子，也槍斃了，他是雙遼人，劉大鵬也好從黑子也好，他們和王立秋都是好朋友，和洪兵原型也都是磕頭弟兄

6、馬三原型高銳：在監(jiān)獄呢，馬三不是變態(tài)，但是娘娘腔，他和劉大鵬是在監(jiān)獄認識的，因為霸占屠宰市場，2005年判刑的。

擴展資料

1、《黑道風云二十年》，起初是在天涯社區(qū)中連載的一部長篇小說，2007-12-26開始連載，2009年6月前四部連載完畢。后來該小說經(jīng)由出版社出版。

2、目前已經(jīng)出版五部。作者孔二狗，通過描寫一系列有關家鄉(xiāng)“黑社會”的故事，使人們了解到黑社會的種種細節(jié)。該書出版后，和《明朝的那些事兒》類似，成為另一部由網(wǎng)絡到出版社并成為暢銷書的典型。后被翻拍成電視劇《東北往事之黑道風云20年》

擴展資料來源：黑道風云二十年

通遼 劉大鵬被抓是什么樣子,還有易連峰是不是小說中的紅兵大哥

一，劉大鵬（張岳原型）被抓時，手下上百人保護在其左右，阻止警察抓捕。當時劉大鵬命令手下不做反抗，自己束手就擒。如果他不下令，警察根本帶不走他。很多人說劉大鵬被槍斃了，但是據(jù)可靠消息，現(xiàn)實中的劉大鵬并沒有死，現(xiàn)在某監(jiān)獄，過一段時間就出來了。二，趙紅兵的原型不是易連峰。

關于晚清大變局，一個平凡的太原秀才是如何評說的

1895年，甲午中日戰(zhàn)爭。這一年太原的秀才劉大鵬正好進京趕考。從一個小地方來的他，發(fā)現(xiàn)會試特別注意字兒要寫的好，尤其是小楷。也不知道是因為字兒的原因還是試題范圍超出了四書五經(jīng)的內(nèi)容，最后考試的結果并不理想，劉大鵬匆匆結束了他的第一次科考，落第歸家。

劉大鵬是誰？他是太原赤橋村人，出生于清咸豐七年（1857年），光緒二十年（1894年）中舉。他之所以在近代史上被提及、研究，是因為他那本從1891年開始寫，1942年方停筆的《退想齋日記》。 正是這部日記，我們才能知道這位晉陽讀書人是怎么看“三千年未有之大變局”的。

01 第一感：接納“經(jīng)世”學問

首次會試對大鵬的影響挺大的。他可能正是在這次會試上才真正接觸到有關一些洋務的知識，這從他第二年讓別人托買的書單可以大致看到。

1896年10月，大鵬托弟子武人瑞從北京捎買了一箱書籍，其中不乏《御批通鑒》、《皇朝經(jīng)世文編》、《皇朝經(jīng)世文續(xù)編》等經(jīng)世書籍。在這書單背后是大鵬周詳?shù)淖x書計劃和治國平天下的壯志雄心。

經(jīng)過一番學習之后，大鵬突然醒悟“當此之時，中國之人竟以洋務為先，士子學以求勝人，此亦時勢之使然也，于人乎何尤?！痹谛屡f更替、新潮一波接一波之際，這位地方讀書人才有感學習這些洋務知識是“時勢使然”。但對于大鵬而言，“經(jīng)世”的學問不等于“西學”。他對因為學習西學，卻不去學習經(jīng)典的做法很不滿。這有兩個例子：

1902年, 山西率先創(chuàng)辦大學堂, 所學以西法為要,以通西法者為主教、助教, 還聘請了外籍教師。大鵬認為是對孔孟正統(tǒng)之學的詆毀和侮辱，所以非常不滿此做法，對因不愿與外籍教師為伍而告退的幾位助教頗有幾分贊許, 稱他們 “可謂有志氣者矣。”

有趣的是，他卻不想讓自己的兒子像自己一樣只學“中學”，讓次子上省城報名應考大學堂。

對大鵬來說，儒學教育的規(guī)訓，讓自己很難跳出舊的士人傳統(tǒng)。面對“變局”之下出現(xiàn)的新學堂新知識，仍舊用一套舊有的知識經(jīng)驗來作為批判的材料。但這并不一定妨礙他觀察時局變化的眼光。大鵬意識到了下一代西學教育的必然性。

大鵬對兩代人文化教育的不同選擇，折射了一個地方讀書人心態(tài)的矛盾性——既想要在“變局”之下保持傳統(tǒng)完整性的理想情懷和不得不在時代變遷之下選擇更好出路的現(xiàn)實妥協(xié)。

02 第二感：舊學不可棄

這種“不可棄”分為兩個層面來看，一個是行為上，一個是心態(tài)上。

從行為上來說，大鵬仍然是把舉業(yè)當做成功的最高標準。將個人及家庭際遇的改善與科舉制的實行與否聯(lián)系起來。至少在民國建立前，大鵬對科舉停廢一事抵觸很是強烈，即覺“心若死灰, 看得眼前一切, 均屬空虛, 無一可以垂之永久。”

此中原因他在日記里說的賊明白“一是科考一?！偈旰罂譄o操筆為文之人; 二是科考一廢, 吾輩生路已絕?！?/p>

從心態(tài)上來看，大鵬雖然覺著“趨新”是大勢，但認為“變局”之下盡是“世風日下、人心不古”之事，尤其是儒學講的“尊師重道”的傳統(tǒng)，他覺著在這時代變遷中，早就被破壞、消失殆盡的“師道之衰于今益甚。延師者視師甚輕,并不知敬重之禮。為師者自待亦卑，往往將就人館……世道之凌夷可謂甚矣?！?/p>

03 小結：變局下的大鵬式“維新”

當光緒帝1901年宣布變法時，這種士人被國家冷落的情感在日記中表露得明明白白“凡有通洋務、曉西學之人,即破格擢用,天下之士莫不舍孔孟而向洋學, 士風日下,伊于胡底耶?！?/p>

所以，大鵬雖然見識了這變局之中，固守著原來四書五經(jīng)的知識經(jīng)驗無補于國家民族，所以才在初次進京會試以后就買來一些經(jīng)世書籍，以繼續(xù)治平的理想。

也許是羅志田所講的“信息距離”的原因，大鵬觀察這“三千年未有之變局”的知識材料其實也沒有脫離傳統(tǒng)范式，倒是很像明清鼎革之際生發(fā)出來的類似黃宗羲、顧炎武、傅山之類的經(jīng)世學家。

大鵬對“三千年未有之大變局”內(nèi)心是焦慮、害怕和迷惘的。既有“生路已絕”的現(xiàn)實原因，但更深層次的則是舊價值體系崩潰所帶來的心理上的失落。因為大鵬雖然是地方的普通讀書人，但也是一名傳道者。

大鵬式的怨聲載道，反映了傳統(tǒng)儒家的文化殉道觀念。這也能理解他日記的日期標注堅持用大清紀年。雖然有那么一點兒矯情，但這也是他在那個“變局”之下所表現(xiàn)出來的“守護舊道德舊文化”的可愛姿態(tài)。

劉大鵬的個人履歷

劉大鵬幼年從師受業(yè)，23歲畢業(yè)于太原縣桐封書院，翌年入省城崇修書院學習，為書院山長楊深秀賞識，學識大進，清光緒二十年（1894）中甲午科舉人。二十一年、二十四年、二十八年，曾三次進京會試均未中。以懷才不遇，隱居家鄉(xiāng)。其間，他曾在山西太谷縣南席村票號商人武佑卿家塾中任塾師近20年。1914年回到家鄉(xiāng)大原縣，任縣立小學校長，兼營小煤窯，并種有少量土地。

劉大鵬的介紹

劉大鵬，男，1956年3月生，湖北仙桃人。副教授，1997年5月調(diào)入武漢水利電力大學物理課部（學校2000年與武漢大學合并）任教至今。

旅澳華裔畫家劉大鵬悉尼個展何時開展

旅澳華裔青年畫家劉大鵬個展《南地山水》，8月9日晚在悉尼朱雀畫廊開展。

這是劉大鵬的第一次個展，展出的作品包括山水和人體兩部分。標題中的“山水”二字所表達的是自然界的山川河流，同時也指代中國傳統(tǒng)的山水水墨畫。中國傳統(tǒng)的繪畫技巧和西方的元素被巧妙地運用在劉大鵬的藝術實踐之中。充滿虛幻色彩的山水畫，探索了東西方文化的融合，新舊之間的融合。在他的描繪中，宋朝宏偉的山景和壯觀的澳大利亞海岸相互呼應。

開幕式上，劉大鵬介紹了自己的創(chuàng)作歷程。他1982年出生于北京，4歲開始隨父學畫。后赴澳大利亞留學，獲得悉尼大學藝術史博士。此前5年，他的畫作入圍澳大利亞主要藝術獎項，如Mosman Art Prize(2018)，新州美術館Sulman Art Prize(2017)及競爭激烈的阿基博Archibald肖像大獎進入最佳前六(2014)。

劉大鵬的藝術實踐主要以油畫和水彩為媒介，專注于風景畫、肖像畫等類型。在悉尼，他花了5年多的時間研究中國現(xiàn)代藝術史，為他的繪畫方法奠定了堅實的知識基礎。他的山水作品中，表現(xiàn)出了東西方文化之間的關聯(lián)，在追求中國傳統(tǒng)繪畫技巧的同時，也在不斷探索著他與澳大利亞的關系，通過融合中國古典和歐洲繪畫藝術的元素形成了自己獨特的風格。

開幕嘉賓Paul Gladston教授是新南威爾士大學第一位中國當代藝術教授。他曾于英國諾丁漢大學擔任當代視覺文化和批判理論教授及當代東亞文化研究中心主任。2005年至2010年期間，他還兼任寧波諾丁漢大學國際傳播學院院長和比較文化研究所所長。他撰寫了大量關于中國當代藝術的文章，并著重于批判理論。

山西84歲耄耋老人用數(shù)十年寫出80萬字的鄉(xiāng)村史話，是什么讓他如此堅持

山西84歲耄耋老人，由于對人文底蘊深厚的鄉(xiāng)村歷史心懷敬意和濃厚的興趣，因此用數(shù)十年寫出80萬字的鄉(xiāng)村史話。

老人通過自己的實際行動，探尋千年古村的遺跡，鍥而不舍的精神不由得令人肅然起敬。他寫出的鄉(xiāng)村史話，成為重要的文獻資料。我國擁有上下五千年的歷史，處處都留下了悠久歷史文化的痕跡。不過隨著歷史的變遷和社會的發(fā)展，很多歷史遺跡也正在慢慢地消失了。

退休老人尋訪千年古村文明遺跡

山西太原的一個古老村莊，擁有著兩千五百多年的歷史。是著名的地方史學家，地方文化學家劉大鵬的故居，也是《史記》中記載的《刺客列傳》中“豫讓刺趙”的發(fā)生地，文化底蘊豐厚。這個古村，如今還成為歐盟委員會的一個關于農(nóng)村的研究項目。

一位老人在退休以后，對這個古村產(chǎn)生濃厚的興趣。他和這個村莊的幾位老人一起，追尋歷史遺跡，樂此不疲。他陪著前來此村考察的專家們一起做調(diào)查研究。

耄耋老人用數(shù)十年寫出80萬字的鄉(xiāng)村史話

如今，二十多年過去了，這位老人依然堅持著筆耕不輟。多年來，他編寫了多部的鄉(xiāng)土文獻。在古村籌建村史館時，不遺余力地獻計獻策，提供資料。

這個古村是一個移民村，如今老人又和其他伙伴們一起，努力挖掘這個村莊一百多個姓氏的故事，為古村的姓氏著書。算起來，他已經(jīng)寫出了近百萬字。

是什么讓他如此堅持？

說到堅持，老人表示：活一天就奮斗一天。他的工作安排得很滿，白天去出訪，晚上回到家里寫，有的時候內(nèi)容太多，會寫以一整晚。正是有這樣一些人的堅持，才能夠讓祖國燦爛的文化得以保全，向老人致敬了！

劉大鵬是哪部電視劇的人物

《獵 魔》是由沈曉海執(zhí)導，張君艾、才博和俞靜編劇，劉小鋒、陳紫函、舒耀瑄、方子哥等主演的抗 日 諜 戰(zhàn)劇。

該劇講述了抗 戰(zhàn)末期，日 軍 生 化 部 隊抓 捕大批中國人進行瘋 狂的“細 菌 活 體 實 驗”，共 產(chǎn)黨 地下 組 織 和抗 日 義 勇軍聯(lián)手摧 毀 日軍的故事，并已于2013年12月27日首播。

劉大鵬的人物簡介

副教授，男，1956年3月生，湖北仙桃人 。

學習及工作簡歷： 1982年1月于武漢水利電力大學基礎課部物理班本科畢業(yè)，獲學士學位，分配到華北電力大學物理教研室。 1989年7月于河北師范大學物理系碩士研究生畢業(yè)，獲理學碩士學位，導師是聶向富教授和中國科學院物理研究所韓寶善研究員。畢業(yè)后回到華北電力大學物理教研室，1994年晉升副教授。 1997年5月調(diào)入武漢水利電力大學物理課部（學校2000年與武漢大學合并）任教至今。